Konsep Diri Masyarakat Indonesia

A.   Pendahuluan

Salah satu permasalahan sosial dan budaya yang ada di Indonesia yaitu semakin melemahnya kesadaran terhadap budaya negeri kita sendiri. Hal ini dapat dilihat dengan terlalu mudahnya budaya asing (khususnya budaya eropa) yang masuk untuk menggeser budaya kita sendiri. Lebih lagi, justru budaya negatif lah yang lebih banyak meracuni di keseharian kita, seperti cara berpakaian, cara bergaul, cara beretika, tata cara berbahasa, dll. Untuk mencegah semua hal negatif tersebut, kita harus memperkenalkan Konsep Diri terhadap anak usia dini, agar dapat lebih menghargai serta melestarikan budaya kita.

Konsep Diri sendiri adalah sebuah pandangan ataupun persepsi individu mengenai dirinya sendiri yang terbentuk melalui interaksi dengan lingkungan serta berpengaruh terhadap aktivitas kehidupan individu tersebut.

Menurut Stuart dan Sudeen ada beberapa faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan konsep diri. Faktor-faktor ialah teori perkembangan, Significant Other dan Self Perception. 

      1.  Teori perkembangan.
 

Konsep diri belum terbentuk saat kita dilahirkan, konsep diri berkembang secara bertahap sejak lahir seperti mulai mengenal dan membedakan dirinya dan orang lain. Dalam melakukan kegiatannya memiliki batasan diri yang terpisah dari lingkungan dan berkembang melalui kegiatan eksplorasi lingkungan melalui bahasa, pengalaman atau pengenalan tubuh, nama panggilan, pangalaman budaya dan hubungan interpersonal, kemampuan pada area tertentu yang dinilai oleh diri sendiri atau masyarakat serta aktualisasi diri dengan merealisasi potensi yang nyata. 

2.  Significant Other (orang yang terpenting atau yang terdekat).

Dimana konsep diri dipelajari melalui kontak dan pengalaman dengan orang lain, belajar diri sendiri melalui cermin orang lain yaitu dengan cara pandangan diri merupakan interprestasi diri pandangan orang lain terhadap diri, anak sangat dipengaruhi orang yang dekat, remaja dipengaruhi oleh orang lain yang dekat dengan dirinya, pengaruh orang dekat atau orang penting sepanjang siklus hidup, pengaruh budaya dan sosialisasi.

      3.  Self Perception (persepsi diri sendiri)

Persepsi individu terhadap diri sendiri dan penilaiannya, serta persepsi individu terhadap pengalamannya akan situasi tertentu. Konsep diri dapat dibentuk melalui pandangan diri dan pengalaman yang positif. Sehingga konsep diri merupakan aspek yang kritikal dan dasar dari prilaku individu. Individu dengan konsep diri yang positif dapat berfungsi lebih efektif yang dapat berfungsi lebih efektif yang dapat dilihat dari kemampuan interpersonal, kemampuan intelektual dan penguasaan lingkungan. Sedangkan konsep diri yang negatif dapat dilihat dari hubungan individu dan sosial yang terganggu.

Menurut Stuart dan Sundeen Penilaian tentang konsep diri dapat di lihat berdasarkan rentang rentang respon konsep diri yaitu:

    

B.   Pembahasan

Kali ini saya akan membahas konsep diri masyarakat Indonesia melalui suku bangsa. Dan suku yang akan saya bahas Suku Jawa. Suku Jawa merupakan suku bangsa terbesar diIndonesia yang mendiami sebagian pulau Jawa, yakni Jawa Tengah, Jawa Timur dan Yogyakarta. Setidaknya 41,7% penduduk Indonesia merupakan etnis Jawa. Selain di ketiga provinsi tersebut, suku Jawa banyak tersebar di berbagai belahan provinsi Indonesia. Suku Jawa ada pula yang berada di negara Suriname, Amerika Tengah. Karena pada masa kolonial Belanda suku ini dibawa ke sana sebagai pekerja dan kini suku Jawa di sana dikenal sebagai Jawa Suriname.

           

            Dalam perkembangan nya, suku jawa memiliki beberapa aspek budaya dan konsep diri. Suku jawa termasuk suku yang telah maju kebudayaannya, karena sejak zaman dahulu mereka telah banyak mendapat pengaruh dari berbagai kebudayaan asing.

• Aspek Bahasa

Dalam aspek bahasa, suku jawa memiliki 2 jenis bahasa yakni, Bahasa Ngoko dan Bahasa Kromo.

-  Bahasa Jawa Ngoko, Bahasa yang digunakan kepada orang yang sudah akrab, orang yang lebih muda usianya atau lebih rendah status sosialnya.

-  Bahasa Jawa Kromo, Bahasa yang digunakan kepada orang yang belum akrab, tetapi sabaya atau memiliki status sosial yang sama serta kepada orang yang usianya lebih tua atau yang lebih tinggi status sosialnya.

• Aspek Keyakinan

 Sebahagian besar suku jawa menganuti agama Islam pada nama sahaja. Yang menganuti agama Kristian, Protestan dan Katolik juga banyak, termasuknya di kawasan luar bandar, dengan penganut agama Buddha dan Hindu juga ditemukan di kalangan masyarakat Jawa. Terdapat juga agama kepercayaan suku Jawa yang disebut sebagai agama Kejawen. Kepercayaan ini pada dasarnya berdasarkan kepercayaan animisme dengan pengaruh agama Hindu-Buddha yang kuat. Masyarakat Jawa terkenal kerana sifat asimilasi kepercayaannya, dengan semua budaya luar diserap dan ditafsirkan mengikut nilai-nilai Jawa sehingga kepercayaan seseorang kadang kalanya menjadi kabur.

• Aspek Mata Pencaharian

Di Indonesia, suku jawa biasanya ditemukan dalam semua bidang. Secara tradisi, kebanyakan suku Jawa adalah petani. Ini adalah sebabkan oleh tanah gunung berapi yang subur di Jawa. Walaupun terdapat juga banyak usahawan Indonesia yang berjaya yang berasal daripada suku Jawa. Suku Jawa tidak begitu menonjol dalam bidang perniagaan dan perindustrian.

• Aspek Lapis Sosial

Masyarakat Jawa juga terkenal kerana pembahagian golongan sosialnya. Pada dekad3 1960-an, Clifford Geertz, pakar antropologi Amerika Syarikat yang ternama, membagikan masyarakat Jawa kepada tiga kelompok:

-  Kaum santri, penganut agama Islam yang lebih memiliki perhatian terhadap doktrin dan mengalahkan aspek ritual islam yang menipis
-  Kaum abangan, penganut Islam yang tidak acuh terhadap doktrin dan masih percaya pada upacara adat.
-  Kaum priyayi, kaum para darah biru (bangsawan).

Tetapi kesimpulan Geertz ini banyak ditentang kerana ia mencampurkan golongan sosial dengan golongan kepercayaan.

• Aspek Pola Kehidupan

Pola kehidupan suku jawa memang unik. Jika kita mencoba untuk menelusuri pola hidup suku jawa, maka ada banyak nilai positif yang kita dapatkan. Salah satunya yakni, Nerimo Ing Pandum, Pola ini menggambarkan sikap hidup yang serba pasrah dengan segala keputusan yang ditentukan oleh Tuhan. Suku Jawa memang menyakini bahwa kehidupan ini ada yang mengatur dan tidak dapat ditentang begitu saja. Konsep diri Nerimo Ing Pandum mendeskripsikan bahwa suku jawa hidup tidak terlalu berambisi, Saling membantu sesama, menjunjung tinggi nilai tinggi kehidupan.

• Aspek Kesenian

Orang Jawa terkenal kerana kebudayaan seni yang sebagian besarnya dipengaruhi oleh agama Hindu-Buddha, Islam serta Budaya Asing. Sistem kesenian masyarakat jawa memiliki dua tipe yaitu, tipe jawa tengah dan jawa timur.

1.    Kesenian tipe jawa tengah

-  Seni Tari, tari serimpi dan tari bambang cakil.

-  Seni Tembang, berupa lagu-lagu daerah jawa, misalnya lagu-lagu dolanan suwe ora jamu, gek kepiye dan pitik tukung.

-  Seni Pewayangan, merupakan wujud seni teater di jawa tengah.

-  Seni Teater Tradisional, ketoprak.

2.    Kesenian tipe jawa timur

-  Seni Tari, tari ngremo, tari tayuban, dan tari kuda lumping.

-  Seni Tembang, berupa lagu-lagu daerah seprerti tanduk majeng (dari Madura) dan ngidung (dari Surabaya).

-  Seni Pewayangan, wayang beber

-  Seni Teater Tradisional antara lain ludruk dan kentrung.